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  • 印度佛教艺术与中国早期佛教画

    罗汉图    顾恺之:康僧会像 三尺女像 八国分舍利图    张墨:维摩诘变相图  宋 陆探征:灵台寺瑾统像    袁倩:维摩诘变相图    顾宝光:天竺僧像二卷    陆绥:立释迦像    宗炳:惠持...

    凌空

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  • 华枝春满·天心月圆

    之中圆寂,否则匆忙暴毙,何偈之有?二是必须最后一刻仍然灵台清明,意念不能乱,否则昏迷病榻,偈从何来?三是必须长久修持,能自流露,否则临终胡言乱语,能偈下什么对人心有益的偈呢?当我们看到这些简明易晓的...

    林清玄

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  • 佛教三界唯心论与美是心影说

    ③⑩)书画本源亦复如此。《书法要录》卷四《张怀guàn@①议书》:“不由灵台(心灵也),必乏神气。”“从心者为上,从眼者为下。”《历代名画记》引张zǎo@②语:“外师造化,中得心源。”符载《唐文粹·现...

    不详

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  • 雪窦重显大师──云门宗中兴之祖

     大师暮年,悲叹学人寻流而失流,本末倒置,作出一首〈为道日损偈〉以勉之:「三分光阴二早过,灵台一点不揩磨;贪生逐日区区去,唤不回头争奈何。」又书写〈戒进后学文〉于壁云:「身如行厕,利称软贼;百年非久,...

    不详

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  • 楚山绍琦禅法及其禅派兴衰初探

    无星不拱辰。始竭丹心报明主,庙廊还见展经纶。”“政事文章孰于俦,公余尤好乐清修。眼空有相灵台净,梦断无生世念休。芍药省中随所寓,莲花池里不妨游。了知凡圣无殊辙,儒释忘机一笑投。”“昨日话到忘言处,儒释...

    秦彦士

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  • 巍巍古天台 葱葱莲花峰

    平方公里,主峰莲花峰海拔580米,宋高宗绍兴年间建有天台寺,有“源公师祖”道场,山有响洞生云、锡泉映月、经楼听雨、石镜照人、方朔书堂、源公古塔、莲峰积翠、白水灵台八景。  在一片葱翠的竹林旁,郭庆煦告诉...

    东楚晚报

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  • 峨眉山佛教文化的特色和地位

    敬礼愿王。即不肖之徒,一诣灵台,举平昔魑魅魍魉之狡习,不知消归于何有?”峨眉山中各大寺庙都有供奉普贤瑞像的专殿,造像都十分精美,尤以万年寺之宋代普贤骑像,更是工艺精湛,全国不有,被列为国家一级保护文物...

    骆坤琪

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  • 嵩山历史建筑群

    河南府尹甄琛视嵩岳形胜之处兴建佛寺,遂监造了嵩高道场寺。北魏孝明帝正光元年(公元520年),又将建于永平二年(公元509年)的宣武帝灵台行宫改建为闲居寺(隋仁寿元年改名嵩岳寺)。正光二年,为安置明练...

    不详

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  • 弘法利生 法流天下——记本焕大和尚

    母亲去逝,就在母亲坟旁搭一灵台;燃臂为烛,日夜诵《地藏经》,守孝四十九天。  一九四八年七月,本焕老和尚四十一岁,应近代高僧虚云老和尚邀  请到广东南华寺六祖道场。当年十一月接法于虚云老和尚,立为...

    不详

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  • 龙门石窟纵横谈

    宝塔骈罗,争写天上之姿,竞摹山中之影,金刹与灵台比高,广殿共阿房等壮。岂直木衣绋绣,土被朱紫而已哉!”这说明了当时佛法的普及和深入人心,非人为的褒贬所能改变。正因为北魏王朝为佛教文化的开创和建造奠定了...

    刘继漠

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